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出自宋代胡寅的《题关云长庙》乐动体育网站多少
全文：西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自为则其实。曾微证形象，雇喜论朦胧。爱怜亿兆东谈主，贤人百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祷告便违背。千载浮图氏，个个提一律。云长忠义士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。临了围樊城，许南已无拂。智略孙吴俦，议徙股胆栗。惜哉片言戾，壮志遂纡郁。于今思英风，使我竦毛骨。庙祀礼则宜，为国有典秩。而彼天台僧，相此山水窟。欲缮庐而处，假灵宣鬼物。章乡城近止，将军此焉没。斯东谈主兼畏仰，吾计行可必。唱云暴悍魂，岩壑擅营室。从吾爱净戒，父子归命佛。初犹未赫烜，灵响千里寂谧。若何无穷翁，作记极词笔。一毛成万钧，财施日盈溢。精蓝敞千柱，城旦汹溟渤。捐身养惰游，小智之所弗。况兼刚直神，肯徇智颛汩。永怀王迹熄，异说竞蠭出。圣言甚微眇，学士迷祖述。佛徒窍其柄，乐动体育网站多少高坐弄拳拂。翕张人命说，自谓了生灭。孤标类清远，阴趣尽攘夺。凡民何足算，吾党是可妒。终始莽如梦，变化暗若漆。矧希有漏因，便怛无常猝。推波而助澜，司寇莫能诘。岂惟兹一庙，淫祀如发密。谁将驱缁褐，南亩畀巾帻。幽明无俶扰，典祀不相昵。坐令天地间，礼乐兴炳蔚。
释教语。谓施益于他东谈主。唐迦才《净土论》卷中：“菩萨如是修五门行，自为利他，速建立阿耨多罗三藐三菩提故。”
甘言顺耳的话。《国语·晋语一》：“又有甘言焉，言之大甘，其中必苦。”《史记·商君传记》：“苦言药也，甘言疾也。”五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“林甫尝以甘言诱东谈主之过，譖於向前，时东谈主王人言林甫甘言如蜜。”清黄遵宪《纪事》诗：“世东谈主耳目外，重以甘言诱。”
自为我方得刚正。谓只图个东谈主私利。《国语·晋语二》：“抑挠志以从君，为废东谈主以自为也。”《墨子·非攻上》：“今有一东谈主，入东谈主园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏东谈主自为也。”清黄宗羲《原君》：“然而为六合之大害者，君费力矣。向使无君，东谈主各得自利也，东谈主各得自为也。呜呼！岂没君之谈固如是乎？”鲁迅《书信集·致杨霁云》：“然而多少叭儿，忽然转向，又挂新牌号以自为。”
其实()承上文调治，暗示所说的是本体情况
画家其实并非不懂世故
()如实;委果
其实不是她说的阿谁意旨真义乐动体育网站多少
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